ولى اگر منزلش در مكّه قرار داشته باشد احوط آن است كه به أدنى الحل (خارج مرز حرم) برود و از آنجا احرام بندد.

4- دادن قربانى در حجّ افراد واجب نمى‌باشد و امّا استحباب دارد.

2- حجّ قِران‌

حديث شريف:

از حضرت صادق عليه السلام نقل است كه فرمود:

«الْقَارِنُ لَايَكُونُ إِلَّا بِسِيَاقِ الْهَدْي وَعَلَيْهِ طَوافٌ بِالْبَيْتِ وَرَكْعَتَانِ عِنْدَ مَقَامِ إِبْراهِيمَ عليه السلام، وَسَعْيٌ بَيْنَ الصَّفا وَالْمَرْوَةِ وَطَوافٌ بَعْدَ الْحَجِّ، وَهُوَ طَوافُ النِّسَاءِ» [1].

«شخصى كه حجّ قِران بجاى مى‌آورد بايد قربانى را با خود همراه كند و به طواف بيت اللَّه بپردازد و نزد مقام ابراهيم عليه السلام دو ركعت نماز بگزارد، ميان صفا و مروه سعى كند و پس از حجّ به طواف نساء بپردازد.»

تفصيل احكام:

حجّ قِران نيز از وظايف اهل مكّه و كسانى است كه در اطراف آن زندگى مى‌كنند، مشروط بر آنكه دورى آنها از مكّه بيش از شانزده‌