نمى‌تواند حلال را فاسد وباطل كند.» [1]

2- در حديث ابن صباح كنانى به نقل از امام صادق عليه السلام آمده است كه: «هر گاه مردى با زنى زنا كرد دختر آن زن هرگز بر او حلال نگردد، واگر قبلًا با دختر او ازدواج كرده باشد ودخولى صورت نپذيرفته باشد، اين ازدواج باطل مى‌گردد، واگر با دختر او ازدواج كرده باشد ودخول هم صورت گرفته باشد وسپس با مادر دختر فجورى (عمل منافى عفّت) انجام دهد، اين عمل ازدواج اين مرد با دختر آن زن را فاسد وباطل نمى‌سازد (در صورتى كه دخول صورت گرفته باشد) واين است مفهوم آن سخن كه حرام، حلال را تباه نسازد.» [2]

3- ابو بصير از حضرت صادق عليه السلام درباره مردى سؤال كرد كه آن مرد با زنى زنا كرد وسپس به نظرش آمد كه با او ازدواج كند؟

حضرت عليه السلام فرمود: «حلال است، آغاز آن سفاح (زنا) بوده، وپايانش نكاح است، آغاز آن حرام بوده، وپايان آن حلال.» [3]

تفصيل احكام:

1- زنايى كه پس از ازدواج پيش آيد موجب حرمت نمى‌شود، البته مشروط بر آن كه پس از دخول باشد، پس اگر مردى با زنى ازدواج كرد وسپس با مادر يا دختر او زنا كرد زنش بر او حرام نمى‌شود، ولى اگر پيش از دخول باشد احتياط آن است كه اين زن را