پس اگر نمازش را بانيت نماز واجب آغاز كرده باشد ولى در اثناى نماز غافل شده وآنرا نافله تصور كرده يابه گمان اينكه نافله است آنرا به پايان رسانده باشد، نماز او به حسب نيّت اول صحيح است، وهمين حكم در عكس مسأله نيز جارى است.

ريا در عبادت‌

حديث شريف:

1- امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت مى‌كند كه:

انّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله سئل فيما النجاة غداً؟ فقال: «إنّما النجاة في أن لا تخادع اللَّه فيخدعكم؛ فإنّه من يخادع اللَّه يخدعه، ويخلع منه الإيمان، ونفسه يخدع لو يشعر».

قيل له: فكيف يخادع اللَّه‌

؟ قال: «يعمل بما أمره اللَّه ثمّ يريد به غيره. فاتّقوا اللَّه في الرياء، فإنّه الشرك باللَّه. إنّ المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة أسماء: يا كافر، يا فاجر

، يا غادر، يا خاسر! حبط عملك وبطل أجرك، فلا خلاص لك اليوم، فالتمس أجرك ممّن كنت تعمل له» [1].

از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سؤال شد كه در فرداى قيامت نجات به چيست؟ فرمود: «همانا نجات در اين است كه خدا را فريب ندهيد كه او شما را فريب مى‌دهد، زيرا كسى كه باخدا از راه نيرنگ وخدعه وارد شود، خدا اورا فريب مى‌دهد وايمان را از دل او برمى‌گيرد، واو اگر مى‌فهميد، در واقع خود را فريب داده است.»