تدبير در گذران زندگى ومعيشت، توجّه كنيم. در فقه اسلام دهها توصيه وحكم با هدف اقامه قسط واينكه كسى نه آشكارا «همچون دزدى وراه زنى» ونه پنهانى «همچون خوردن به ناحق اموال مردم وربا خوارى» به ديگرى ستم روا ندارد، بيان شده است.

درآنچه در پى مى آيد به احكامى كه آنها را با اهمّيت يافته ايم خواهيم پرداخت:

1- على رغم اينكه سرشت انسان، وى را به نگهدارى از اموالش وا مى دارد، ولى مجرمان وگروههاى مافياى اقتصادى همواره روشهاى نوينى را براى دست اندازى مستقيم يا غير مستقيم بر روزى مردم ابداع مى كنند. از اين رو انسان بايد از فرهنگى اقتصادى برخوردار شود كه نه تنها از رهگذر آن با چگونگى فراهم آوردن ثروت، بلكه با چگونگى نگهدارى وحفظ ثروت از آسيبهايى مانند اتلاف وسرقت ودر مرحله بعد با چگونگى برخوردارى از مصرفى دور از اسراف، ولخرجى وساده لوحى نيز آشنا شود.

2- انديشمندان وعلما وهمچنين رسانه هاى جمعى گوناگون بايد فرهنگ سازى اقتصادى را در برنامه هاى جهت دارى كه براى عامه مردم در نظر مى گيرند، بگنجانند.

3- از سويى دولتهاى فهيم نيز بايد موشكافانه، روشهاى گروههاى مافيايى در چپاول دارايى هاى مردم را براى رويارويى با آنها زير نظر گيرند ومردم را به ذخيره كردن، به كار انداختن وسودده كردن وارتقاى سطح مصرف منابع مالى وهمچنين ايجاد توازن ميان درآمدها ومصرف ترغيب كنند.

د: حفاظت از كتاب الهى ومرزهاى آن‌

كتاب الهى برترين پشتوانه روحى روانى، تربيتى، فرهنگى وقانونى امّت قلمداد مى شود ودر آن مرزهاى الهى اى كه نبايد از آنها تجاوز كرد معين شده اند. سوگند خوردن، يكى از اين خطوط قرمز به شمار مى رود كه خداوند دستور داده تا آن را ضايع نسازيم. حال پرسش اينجاست كه چگونه مى توان تمام اين ارزشهاى مقدّس را پاس داشت؟

درپاسخ بايد گفت: لازم است به بندهاى زير عمل كنيم: