برود ويا عمره مفرده مستحبى انجام دهد، در حاليكه به سبب نداشتن امكانات مالى يا موانع قانونى نمى تواند به اين سفر برود، قَسم او لغو وبيهوده بوده، وبه جهت عدم وفا به قسمش چيزى بر عهده‌اش نيست.

واگر ياد كننده سوگند بر وفاى به سوگند در حين انعقاد آن قادر باشد، اما بعد از آن توان انجام آن از ميان برود، سوگند از ميان رفته وچيزى بر آن مترتب نيست.

سوگندهاى باطل‌

5- در انعقاد قسم شرط نيست كه حتماً از حروف قسم مذكور در زبان عربى مانند واو، باء، وتاء در واللَّه، باللَّه وتاللّه استفاده شود، بلكه سوگند با دو لفظ قسم وحلف مانند «اقسمت باللَّه» «به خدا قسم» «وحلفت باللَّه» «به خدا سوگند» نيزصحيح است.

6- سوگند به غير نام مبارك خداوند عز وجل، مانند نام پيامبر (ص)، ائمه عليهم السلام، ملائكه، قرآن كريم وكعبه مشرّفه وديگر امور مقدس درست نبوده وهيچيك از احكام مذكور بر آن مترتب نمى‌شود.

7- همچنين سوگند به تبرى ودورى جستن از خداوند سبحان يا رسول‌گرامى (ص)، يا دين خداوند، درست نيست. مثل اينكه بگويد: «از دين خدا دورى مى‌جويم اگر اينكار را انجام دادم»، يا «اگر انجام ندادم».

لازم به ذكر است كه اين قسم خود حرام بوده وكسى كه مرتكب آن شود چه به دروغ وچه راست، گناه كرده است.

8- جلوگيرى پدر از سوگند خوردن فرزند وممانعت شوهر از سوگند همسر، موجب بطلان قسم فرزند وهمسر مى‌شود.

بنابراين اگر فرزند وزن بدون اجازه قبلى پدر وشوهر سوگندى ادا كنند، پدر وشوهر مى‌توانند قسم آن دو را باطل كنند كه در اينصورت قسم لغو شده واحكام مذكور نيز بر آن مترتب نيست.

اما اگر از ناحيه پدر يا همسر هيچگونه ممانعت قبلى در اين باره صادر نشده باشد سوگند فرزند وزن صحيح بوده، وبر اجازه گرفتن از پدر يا همسر متوقف نيست.