فشرّاً

» [1].

«گمانت را به خدا نيك گردان زيرا خداوند مى‌فرمايد: من در نزد گمان بنده مؤمن به خود هستم، اگر گمانش نيك باشد برايش‌خوب خواهد بود و اگر گمانش بد باشد برايش بد خواهد بود.»

11- امام باقرعليه السلام فرمود:

«وجدنا في كتاب عليّ‌عليه السلام أنّ رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله قال على منبره: والذي لا إله إلّا هو ما اعطي مؤمن قطّ خير الدنيا والآخرة إلّا بحسن ظنّه باللَّه، ورجائه‌له، وحسن خلقه، والكفّ عن اغتياب المؤمنين، والذي لا إله إلّا هو لا يعذّب اللَّه مؤمناً بعد التوبة والاستغفار إلّا بسوء ظنّه باللَّه وتقصير من رجائه له، وسوءخلقه، واغتياب المؤمنين. والذي لا إله إلّا هو لا يحسن ظنّ عبد مؤمن باللَّه إلّا كان اللَّه عند ظنّ عبده المؤمن؛ لأنّ اللَّه كريم بيده الخير يستحي أن يكون عبده المؤمن‌قد أحسن به الظنّ ثمّ يخلف ظنّه ورجاءه، فاحسنوا باللَّه الظنّ وارغبوا إليه‌. [2]

«ما در كتاب على‌عليه السلام يافتيم كه رسول خداصلى الله عليه وآله بر منبرش فرمود: سوگند به آن خدايى كه خدايى جز او نيست، به هيچ مؤمنى‌هرگز خير دنيا و آخرت داده نشده است مگر به واسطه گمان نيك اوبه خداوند، و اميد او از پروردگار، و حسن خلق او، وبازداشتن خود از غيبت مؤمنين. سوگند به آنكه نيست خدايى جز او، خداوند مؤمنى‌را بعداز توبه و استغفار، عذاب نكند مگر به خاطر گمان بد اوبه‌خداوند، و كوتاهى اميد او به خداوند، و سوء خلق او، و غيبت مؤمنان. سوگند به آنكه جز او خدايى نيست، گمان بنده‌اى به خدا نيك‌نشود مگر اينكه خداوند مطابق گمان بنده مؤمنش باشد، براى اينكه خدا كريم است و خجالت مى‌كشد كه بنده مؤمنش گمان خود را به اونيك كند ولى خداوند به خلاف گمان و اميد او با او رفتار نمايد. پس گمان خود را به خدا نيك كنيد و به سوى او رغبت پيدا نمائيد.»

12- امام صادق‌عليه السلام فرمود:

«إنّ آخر عبدٍ يؤمر به إلى النار فيلتفت فيقول اللَّه جلّ جلاله عجّلوه، فإذا اتي به قال له: عبدي لم التفت؟ فيقول: يا رب ما كان ظنّي بك هذا، فيقول اللَّه‌جلّ جلاله: عبدي ما كان ظنّك بي؟ فيقول: يا ربّ، كان ظنّي بك أن تغفر لي خطيئتي وتدخلني جنّتك، قال: فيقول اللَّه جلّ جلاله: ملائكتي وعزّتي وجلالي وآلائي وارتفاع مكاني ما ظنّ بي هذا ساعة من‌حياته خيراً قطّ، ولو ظنّ بي ساعة من حياته خيراً ما روّعته بالنار، اجيزوا له كذبه وادخلوه الجنّة، ثمّ قال أبو عبداللَّه‌عليه السلام:

ما ظنَّ عبد باللَّه خيراً إلّا كان له عند ظنّه، وما ظنّ به سوء إلّا كان اللَّه عند ظنّه به، وذلك قول اللَّه‌عزّ وجلّ: