الشرعية، لقوله عز من قائل: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا (آل عمران/ 97). وعلى ضوء ذلك نطرح السؤال التالي: هل لهذه الفريضة هدف أم لا؟ لا شك أنّ القرآن الكريم حدّد الأهداف، ولكن هل أنّ المسلمين يبحثون حقاً عن أهداف الحج عندما يمارسون هذه الفريضة؟ الجواب بالنفي طبعاً، فالمسلم يحج دون ان يفتّش عن هدف الحج؛ فأين هي منافع المسلمين في الحج، وأين هي وحدتهم؟

والأدهى من ذلك أنّ الذي يؤدّي الحج ويستهدف من ورائه تحقيق تلك الأهداف المعلنة في الشريعة، يعتبر خارجاً عن الدين في عرف بعض المسلمين!

وكمثال آخر فانّ الزكاة تعتبر من جملة الأحكام الواجبة، ولكن هل نعلم لماذا فرضت الزكاة؟ الجواب: لكي لا تكون الثروة دولة بين الأغنياء منّا، ولكنّنا- للأسف- نؤدي الزكاة بطريقة تكرّس حالة الطبقية في الأمة؛ أي أنّنا لا نأخذ الهدف بعين الاعتبار. وهكذا الحال بالنسبة إلى الصلاة فانّنا نؤديها بشكل بحيث لا تنهانا عن الفحشاء والمنكر، كما يقول تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ (العنكبوت/ 45)، فترانا نصلّي دون أن نحاول الوصول إلى هدف الصلاة.

2- إنّنا إذا فكرنا وبلورنا الأهداف المقدسة، فإننا سنفتّش من أجل الوصول إليها عن وسائل جديدة بالإضافة إلى الأحكام الشرعية؛ فان كانت هناك وسائل جديدة جعلناها- على الاقل- من المستحبات.

الاهتمام بالقيم قبل كل شيء

وتأسيساً على كل ما سبق، فانّ علينا أن نهتم بالقيم. فنحن إذا تعمقنا