تقريباً، لأن ديدن الفلاحين اليوم في البلدان المسلمة أن يتركوا أراضيهم، ويتوجّهوا نحو المدن بحثاً عن الرفاهية الأكثر والعمل الأقل.

إنّ هذه الروح المتكاسلة المتقاعسة هي التي جعلتنا نعيش هذه الأوضاع المتردّية، وبصفتنا حملة رسالة، ودعاة إلى الإسلام لابد أن ننمّي في أنفسنا روح العمل وهمّته وحبّه.

طالب العلم والعمل

وللأسف هناك من طلّاب العلم من يتصور أنّ العمل غير واجب عليه، وأن وظيفته تقتصر على طلب العلم فحسب، في حين إنّ الإنسان الخامل الذي يتصوّر أن العلم يقتصر على قراءة الكتب لا يمكن أن يصبح عالماً، لان العلم ليس بكثرة الدراسة والقراءة. فالإنسان الذي يتحرك في الحياة، ويعمل فيها بجدّ ونشاط بامكانه أن يحصل على العلم، ويكتسب الخبرات والتجارب بصورة أفضل من طالب العلم الذي يستنكف من العمل.

ومن خصائص وميزات التقدم التكنلوجي في العالم اليوم ربط العلم بالعمل، ففي كلّيات الطب- مثلًا- توجد مستشفيات خاصة للتجربة والتطبيق، وفي معاهد إعداد المعلّمين لابد أن يدخل الطالب الذي يريد أن يصبح معلّماً بعد تخرّجه دورة تطبيقية، وهكذا الحال بالنسبة إلى الكليات والمعاهد الاخرى.

ضرورة تطوير الفقه

ونحن أيضاً علينا أن نطوّر الفقه، وفهم الإسلام. فالمتفقّه في الدين لابد أن يتفقّه الساحة أيضاً، فإن أراد- مثلًا- أن يدرس مسائل الذبح فعليه أن يذهب إلى المسلخ ليتعرّف عن كثب على هذه العملية. فهناك الكثير من