فهؤلاء يرون أن الدين تجربة أخلاقية، وأن الشيء المهم فيه أن يهذب الإنسان أخلاقه أمام الآخرين، وأن لا يشكل خطراً عليهم.

ومن المعلوم أنّ أجهزة الطغاة تقوم بتأكيد وتكريس هذا المنطق، كما تحاول مؤسّسات التربية والاعلام والتثقيف وصنع النظريات، تكريس هذه الفكرة الخاطئة عن الدين بين الناس، وتربية أجيالنا على هذا الاساس.

النظرة القشرية إلى الإسلام

وهناك فهم آخر هو الفهم القشري للإسلام، وبموجب هذا الفهم فانّ الدين ليس سياسة، وليس رفع الظلم عن المحرومين، وليس عمارة الأرض، وانقاذ الإنسان من الفقر والمرض والتخلف .. بل هو ان تجلس في المسجد وأن تتوجّه إلى قبلتك، وتؤدّي فريضة الصلاةّ!

ولمدّة ألف وأربعمائة عام دفعت الأفكار القشرية المسلمين إلى أن يتصارعوا على قضايا لو طرحت وعرضت على القرآن والأحاديث لبدت مدى ضحالتها، فمن مزايا وخصائص الفكر القشري ما يلي:

1- انّه يحّرم على الإنسان البحث عن الإسلام، ولا يجوّز له قراءة القرآن، والروايات، والعودة إلى التأريخ والسيرة وطريقة الأئمة عليهم السلام، وما إلى ذلك .. حتى إنّ أتباع هذا الفكر يسعون من أجل ابعاد الإنسان المسلم عن الفقهاء، ويحاولون إقناعه بشتى الطرق بانّهم ليسوا مؤهّلين لفهم الإسلام.

2- يحاول أصحاب هذا النوع من الفكر بمختلف الأساليب أن يحوّلوا نظر الإنسان من القضايا الرئيسية التي يعيشها إلى القضايا الجانبية. وعلى سبيل المثال؛ فانّ قضية وجود امبريالية عالمية، وقضية سحق الأمم والشعوب