الشيعي ليس أنانياً

إن الذي يدعي تشيعه وولاءه وحبه لعلي وأهل بيته عليهم السلام لابد له وقبل كل شيء أن يطرد الأنانية من نفسه، ويخرج من تلك الحدود الضيقة التي تعتقله، أي حدود الذات والنفس الأمارة بالسوء، وهو ما يعبر عنه القرآن الكريم بشح النفس كما في الآية الكريمة:

وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (الحشر/ 9)

وإذا عطفنا هذا المفهوم القرآني على الحديث الشريف الذي سلف ذكره: (يا علي شيعتك هم الفائزون). اتضحت لنا الصورة أكثر.

ترى كيف الوقاية من شح النفس هذا؟

أو بتعبير آخر؛ كيف السبيل إلى الخروج من دنيا الذات الضيقة، والنفس الشحيحة الأمارة بالسوء، وكيف يصبح الإنسان حراً بالمعنى الحقيقي المقدس للحرية، فينطلق في رحاب الحقيقة القدسية وعالم التكامل، والسير نحو الكمال المطلق، وهو الله سبحانه وتعالى؟

الولاية

إن جواب ذلك يمكن إيجازه بكلمة واحدة، ألا وهي (الولاية)، وهنا يتبادر إلى الذهن سؤال استيضاحي آخر، وهو ماذا تعني الولاية، والمراد