ونستفيد من هذه البصيرة الأحكام التالية:

أولًا: على كل إنسان أن يجدد النظر في ثقافته وأفكاره ورؤاه الحياتية فور ما يبلغ مرحلة الرشد. فإذا وجد في تراث آبائه وثقافتهم ما يخالف العقل، فليبحث عن الحقيقة بنفسه.

ثانياً: على الآباء أن يربوا أبناءهم منذ نعومة أظفارهم على التفكير السليم، وينمّوا فيهم موهبة العقل والحكمة، ويثيروا فيهم الرغبة في التطلع والبحث.

ثالثاً: إذا دعاك أبواك إلى الخضوع للجبت والطاغوت، والاستسلام التام للسلطات الظالمة .. فعليك أن تحسن إليهما أيما إحسان، ولكن دون أن تطيعهما. فإنهما لن يغنيا عنك يوم القيامة من الله شيئاً.

رابعاً: إن لكل جيل الرغبة في استمرار نهجه، بأن يضفي عليه قداسة شرعية، وهذا لا يجوز، لأنّه تشريع وبدعة. فليس الحكم إلّا حكم الله، وليس لأي رأي أو تقليد أو تجربة قداسة أو شرعية إلهية، كما لا يجوز للأبناء أن يرضخوا لأي حكم غير إلهي باعتباره حكماً شرعياً.

خامساً: لكي نفقه الدين، ونبصر حقائقه، ونعرف أحكامه، علينا أن نتبع المنهج السليم الذي أمرت به نصوص الدين ذاته. ولا يجب أن نتبع دائماً المنهج الذي اقترحه آباؤنا، فربما لا يكون ذلك المنهج هو المنهج الإلهي السليم، أو لعله كانت لآبائنا ظروف خاصة أوحت إليهم بذلك المنهج.

باء: جهاد الأبناء:

قد يتطلع الأبناء إلى حياة الدنيا، ويتطرفون في تطلعهم إلى حد الخروج من حدود الشريعة، ويسعون جاهدين إلى استدراج آبائهم إليها. وهنا يجب على الآباء جهادهم للدفاع عن حدود الدين، محافظة عليهم وعلى أنفسهم. وقد قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ [1].

وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [2].

ونجد صورة من صراع الآباء مع أبنائهم من أجل العقيدة في الآية التالية: وَالَّذِي