4- وقت الصلاة بعد الغسل والكفن، وإذا تعذرا صُلّي عليه بعد ستر عورته، وإن ووري التراب صُلّي عليه وهو في قبره، ولا يجب تغيير وضعه على الأقوى.

5- تجوز الصلاة جماعة على الميت، وينوي كل واحد منهم الوجوب، فإذا فرغ هؤلاء من الصلاة، وأراد آخرون الصلاة على الميت أيضاً، كان عليهم أنْ ينووا نية الاستحباب.

6- أعضاء الميت إذا كان فيها القلب يُصلى عليها.

7- إذا تعدد أولياء الميت وجب استئذانهم جميعاً .. ويجوز للمرأة أن تباشر الصلاة عليه إذا كانت ولية له (ولكنها لا تؤم الصلاة) كما يجوز لها أن تأذن للآخرين بالصلاة عليه.

8- الصلاة جماعة على الميت أفضل، وشروط الجماعة هنا كشروطها في الفرائض على الظاهر، ولكن الإمام لا يتحمل هنا شيئاً عمن ائتم به إلّا الاستيذان من الولي.

9- الأحوط أن يقف المأموم خلف الإمام، والنساء خلف الرجال، والحائض في صف وحدها.

10- إذا حضرتَ الصلاة على الميت وقد كبر الإمام بعض التكبيرات فلك أن تكبر مع الإمام، ثم تكمل البقية بعد انتهاء الإمام، مع الدعاء في أثنائها وإن خفت أن يحملوا الجنازة فلك أن تكبّر ولاءً من دون دعاء، أو تتبع الجنازة بسائر التكبيرات.

كيف تصلي على الميت؟

1- الكيفية المعروفة للصلاة على الميت، أن تكبر خمس تكبيرات؛ تشهد بعد الأولى بشهادة التوحيد وشهادة الرسالة، ثم تصلّي بعد الثانية على محمد وآله أمّا بعد التكبيرة الثالثة فتدعو للمؤمنين والمؤمنات. فإذا كبرت الرابعة فعليك أن تدعو للميت وتستغفر له، وتنصرف بعد التكبيرة الخامسة.

2- ولو جمعت بين الأذكار المختلفة بعد كل تكبيرة وبالذات الاستغفار للميت منذ التكبيرة الثانية، جاز، لأن صلاة الميت دعاء وليس فيها دعاءٌ خاص، وإنّما يكون الدعاء للميت بأية عبارة اتفقت، والأولى إضافة الشهادتين والصلاة على النبي وآله فيها.

3- لا تكفي أربع تكبيرات إلّا للتقيّة أو إذا كان الميت منافقاً، وإذا نقص التكبير أتمّه مع بقاء الموالاة وأعاد الصلاة عند فقدها.

4- يجوز الدعاء باللغات الأخرى أثناء الصلاة على الميت، شريطة إيراد أقل الواجب