responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه المصالح العامة) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 73

دال: صيد السمك والجَراد

القرآن الكريم:

قال الله سبحانه: (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (المائدة، 96).

السُنَّة الشريفة:

1- روى محمد بن مسلم عن أحدهما (الباقر أو الصادق) عليهما السلام أنه سُئل عن صيد الحيتان وإن لم يُسمَّ عليه، فقال:

«لابأس به إن كان حيّاً أن تأخذه»

وسُئل عن صيد السمك ولايُسمّى، قال

: «لا بأس.» [1]

2- وقال الإمام الصادق عليه السلام:

«قال أميرالمؤمنين عليه السلام: الجراد ذكيّ كله، والحيتان ذكيّ [2] كله، وأمّا ماهلك في البحر فلا تأكل.» [3]

3-


[1] - وسائل الشيعة، ج 16، أبواب الذبائح، الباب 31، ح 2، ص 296.

[2] - والظاهر أن معنى «ذكيّ» هنا أنه طاهر وحلال اللحم من دون الحاجة إلى التذكية سوى أخذه حيّاً.

[3] - المصدر، ح 7، ص 297 ..

اسم الکتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(فقه المصالح العامة) المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 73
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست