2/ وبعد انتهاء المعركة يختار الامام بين اطلاق سراح الأسير بلا فدية أو معها حسب الآية الكريمة فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنَّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِيَبْلُوَا بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (محمد/ 4). وقد جاء في السنة الشريفة خيار آخر هو استعباده.

3/ لا تقتل المرأة ولا الذراري، بل يستعبدون حسبما ذكر الفقهاء.

4/ إذا أسلم الأسير فانه لايقتل، ولكن لا تسقط عنه سائر احكام الأسر.

5/ ويجب ان يطعم الأسير ويسقى، ويراعى فيه كل الحقوق حيث يعتبره الاسلام انساناً قابلًا للاصلاح، وقد سبق الاسلامُ العالَمَ بهذه النظرة.

6/ إذا وقّعت الدولة الاسلامية على المعاهدات الدولية بشأن اسرى الحرب، فعليها الالتزام بها كما تلتزم بسائر عهودها ومواثيقها.

7/ وتعتبر المعاهدات الدولية الأسير الحربي هو المقاتل العسكري الذي يستسلم سواءً كان من المتطوعين او المجندين او جنود احتياط او قوات فدائية. ولا تعتبر الجواسيس منهم.

وتعتبر هذه المعاهدات؛ الدولة المعنية مسؤولة عن حياة الأسرى، وتوجب عليها حمايتهم من الأخطار ومن أذى الناس، وتمنعها من