responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : القرآن حكمة الحياة المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 13

عندما يحدثنا القرآن عن قصص الأمم السابقة فإنّه يبينها كحقائق عامة، وأفكار شاملة، فكيف أحوِّل هذه الحقائق والأفكار العامة والشاملة إلى قضية تهمني، وتتصل بي بشكل مباشر؟ وبتعبير آخر: كيف أجعل الآية القرآنية تعنيني وتقصدني لكي أنتفع بها؟

هناك قواعد فقهية عامة كقول النبي (ص)

«لا ضرر ولا ضرار» [1]

وقول أميرالمؤمنين عليه السلام

«لا يسقط الميسور بالمعسور» [2]

، وهي قواعد عامة أطبقها فيما يخصني، فعلى سبيل المثال: إذا جُرحت يدي ووضعتُ عليها مادة عازلة فماذا أصنع في هذه الحالة إن أردت الوضوء؟ هنا أعود إلى القاعدة العامة فأطبقها على وضعي الخاص فأمسح على المادة العازلة لأن الأصل أن الله تعالى لم يجعل علينا في الدين من حرج، وهكذا عليَّ أن أحوِّل القانون العام إلى حقيقة خاصة؛ أي أن أبحث له عن مصداق يتصل بي.

وهكذا الحال بالنسبة إلى السنن الإلهية في القرآن الكريم كسُنَّة التكذيب بعد الإنذار، فإذا كان الإنذار واضحاً وجاء التكذيب بعده صريحاً فإنّ العذاب واقع لا محالة، كما حدث بالنسبة إلى قوم ثمود حيث بعث الله تعالى لهم الناقة مبصرة فلما كذّبوا بها وعقروها نزل عليهم العذاب، لأنّ الله أتم الحجة عليهم؛ أي إن الحجة


[1] - وسائل الشيعة، ج 12، كتاب التجارة، أبواب الخيار، الباب 17، ح 3، ص 364.

[2] - عوالي اللآلي، ج 4، ص 58، ح 205.

اسم الکتاب : القرآن حكمة الحياة المؤلف : المدرسي، السيد محمد تقي    الجزء : 1  صفحة : 13
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست