التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 91

و هادم لأقوی اسس الشریعة و أقوم دعامته الرصینة.
قال الشریف المرتضی: فأمّا الأحادیث المرویّة فی هذا الباب فلا یلتفت إلیها، من حیث أنّها تضمّنت ما قد نزّهت العقول الرسل (علیهم السلام) عنه.
هذا لو لم تکن فی أنفسها مطعونة ضعیفة عند أصحاب الحدیث. و کیف یجیز ذلک علی النبیّ (صلی اللّه علیه و آله و سلم) من یسمع قول اللّه تعالی: «کَذلِکَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَکَ». و قوله: «وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنا بَعْضَ الْأَقاوِیلِ» و قوله:
«سَنُقْرِئُکَ فَلا تَنْسی ... ثمّ اخذ فی توضیح الاستدلال [1].
و قال الإمام الفخر: هذه روایة عامّة المفسّرین الظاهریّین. و أمّا أهل التحقیق فیرونها باطلة موضوعة، و احتجّوا علیها بوجوه من العقل و النقل [2].
و قال السید الطباطبائی: الأدلّة القطعیّة علی عصمة النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) تکذّب متن الحدیث، و إن فرضت صحّة اسناده. فمن الواجب تنزیه جانب قدسیّة النبیّ (صلی اللّه علیه و آله) عن أمثال هذه الرذائل التی تمسّ کرامة الأنبیاء [3].
و تکلّم القاضی عیاض فی تفنید هذا الحدیث بوجوه عدیدة اقتبسنا منها فصولا فی هذا العرض. و أخیرا أخذ الدکتور حسین هیکل فی تفنید القصة باسلوب حدیث، لخّصناه فی نهایة المقال.

نقد الحدیث مدلولا:

اشارة

هذا الحدیث، فضلا عن سنده الموهون، فإنّ مضمونه باطل علی کلّ تقدیر:
أوّلا: مناقضته الصریحة مع کثیر من نصوص القرآن الکریم فی شتّی الجهات.

(1) تنزیه الأنبیاء: ص 107- 109.
(2) التفسیر الکبیر: 23 ص 50.
(3) تفسیر المیزان: ج 14 ص 435.

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 91

صيغة PDF

شهادة

الفهرست