التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 344

و أمّا ابن مسعود فلا أظنّ مخالفته کانت جوهریّة، و إنّما أغضبه انتداب أشخاص غیر أکفاء لهکذا مشروع جلل کان أمثاله جدیرین بالانتداب له.
کان یقول: إنّ رجالا لم یؤذن لهم قد تصرّفوا فی القرآن من تلقاء انفسهم [1].
و من ثم أبی إباء شدیدا أن یدفع مصحفه الی رسول الخلیفة. قال أبو میسرة أتانی رجل و أنا اصلی فقال: أراک تصلّی و قد امر بکتاب اللّه أن یمزّق کلّ ممزّق! فتجوّزت فی صلاتی و کنت أجلس. فدخلت الدار و لم أجلس. و رقیت فلم أجلس. فإذا أنا بالأشعری، و حذیفة و ابن مسعود یتقاولان. و حذیفة یقول لابن مسعود: ادفع إلیهم المصحف. قال: و اللّه لا أدفعه إلیهم. أقرأنی رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) بضعا و سبعین سورة ثم أدفعه إلیهم؟! و اللّه لا أدفعه إلیهم [2].

عام تأسیس المشروع:

قال ابن حجر: کانت هذه القصة فی سنة خمس و عشرین، فی السنة الثالثه أو الثانیة [3] من خلافة عثمان. قال: و غفل بعض من أدرکناه فزعم أنّ ذلک کان فی حدود سنة ثلاثین، و لم یذکر لذلک مستندا [4].
و عدّها ابن الأثیر- و تبعه بعض من تأخّر عنه من غیر تحقیق- من حوادث سنة ثلاثین قال: و فی هذه السنة غزا حذیفة الباب مددا لعبد الرحمن بن ربیعة

(1) الطبقات: ج 3 ص 270.
(2) مستدرک الحاکم: ج 2 ص 228.
(3) هذا التردید ینظر الی الاختلاف فی الیوم الذی بویع فیه لعثمان، فقیل: فی العشر الأخیر من ذی الحجة عام 23. و علیه فعام تأسیس اللجنة یقع فی صدر السنة الثالثة من خلافته. و قیل: فی العشر الاول من محرم عام 24. و علیه فیکون تأسیس اللجنة واقعا فی مؤخّرة السنة الثانیة. راجع تاریخ الطبری: ج 3 ص 304. أو ج 4 ص 242 طبعة دار المعارف.
(4) فتح الباری: ج 9 ص 15.

اسم الکتاب : التمهید فی علوم القرآن المؤلف : المعرفت، الشیخ محمد هادی الجزء : 1 صفحة : 344

صيغة PDF

شهادة

الفهرست