- الی قوله-: وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ»* [1] ثلاث آیات. قیل: نزلن فی وحشی قاتل حمزة! روی ذلک عن ابن عباس بسند ضعیف [2]. نعم أخرج ابن أبی حاتم بسند صحیح عن ابن عباس، قال: انزلت هذه الآیة فی مشرکی أهل مکة [3] و هکذا فسّرها أبو جعفر بعدّة طرق [4]. قلت:
لا یستحق وحشی- و هو وحش فی صورة إنس- أن تنزل علیه بالخصوص آیة هی ذات
صدی عاطفی رقیق، و ذات إشارات خفیّة لا یلمسها إلّا ذووا أفهام ناضجة و
قرائح متوقّدة! قال العلّامة الطبرسی: و لا یصحّ نزولها بشأن «وحشی» لأنّ
الآیة نزلت بمکة، و وحشی أسلم بعدها بسنین کثیرة، و لکن یحتمل أن یکون قرئت
علیه الآیة فکانت سبب إسلامه [5].
27- سورة المؤمن (غافر): مکیّة:
استثنیت منها ثلاث آیات: الأولی: قوله تعالی: «وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَ الْإِبْکارِ» [6]. قال الحسن: لأنّها تعنی بذلک صلاة المغرب و صلاة الفجر، و قد ثبت أنّ فرض الصلاة نزل بالمدینة [7]. قلت:
و هذا غریب! لأنّ الصلاة أوّل ما فرضت فرضت بمکة، و کان المسلمون یصلّون
بها جماعة و فرادی. و تقدّم: أنّ الصلاة هی أوّل شیء جاء به جبرائیل و
علّم رسول اللّه (صلی اللّه علیه و آله) الوضوء و الصلاة فی بدء بعثته
(1)
الزمر: 53- 55. (2) لباب النقول بهامش الجلالین: ج 2 ص 63. (3) نفس المصدر. (4) جامع البیان: ج 24 ص 10. (5) مجمع البیان: ج 8 ص 503. (6) المؤمن: 55. (7) مجمع البیان: ج 8 ص 512.