الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

اسم الکتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف المؤلف : الیزدي الحائري، علي الجزء : 1 صفحة : 230

الوجه الثالث: أنّ ظاهر نسبة الفعل إلی أحد صدوره منه قاصدا اختیارا من غیر جبر و لا إکراه، فقوله: یجتمع علی فرض التسلیم أی باختیارهم و رضاهم، و غیر خفیّ أنّ اجتماع الناس علی ملوک بنی امیة کان للقهر و الغلبة و الخوف منهم، و أخذهم البیعة علی الناس بسیفهم، کما هو مشروح فی السیر و التواریخ، و هل یمکن أن ینسب أحد إلی أهل مکة و المدینة و فیهم وجوه الفقهاء و المحدّثین و بقیّة الصحابة و المشایخ من أولاد المهاجرین و الأنصار أنهم باختیارهم اجتمعوا علی یزید بن معاویة و اختاروه لخلافة الامّة، و هل هو إلّا لما رأوا من قهره و غلبته و تجرّیه علی سفک الدماء، فحفظوا أنفسهم و لم یلقوها إلی التهلکة فبایعه من بایع و تخلّف من تخلّف؟
الوجه الرابع: کیف جوّزوا الخلافة المنعوتة علی لسان النبی صلّی اللّه علیه و آله فی جمع من بنی امیة و قد رووا فیهم من الذموم ما رووا؟ ففی کشف الأستار عن الإمام الثعلبی فی قوله تعالی:
وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ [1] قال: رأی بنی امیة علی المنابر فساءه ذلک.
فقیل له: إنّها الدنیا یعطونها فنزل علیه صلّی اللّه علیه و آله: إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ قال: بلاء للناس [2].
و فیه عن سهل بن سعد عن أبیه قال: رأی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بنی امیة ینزون علی منبره نزو القردة فساءه، فما استجمع ضاحکا حتّی مات فأنزل اللّه عزّ و جلّ فی ذلک وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتِی أَرَیْناکَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْآنِ [3].
و فیه عن عمر بن الخطاب فی قوله تعالی: الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ یَصْلَوْنَها وَ بِئْسَ الْقَرارُ [4] قال: هما الأفجران من قریش بنو المغیرة و بنو امیة، فأمّا بنو المغیرة فکفیتموهم یوم بدر، و أمّا بنو امیة فتمتعوا إلی حین [5].
و عن الثعلبی فی قوله تعالی: فَهَلْ عَسَیْتُمْ إِنْ تَوَلَّیْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَکُمْ [6] نزلت فی امیة و بنی هاشم. انتهی [7].
أ تری النبی صلّی اللّه علیه و آله یراهم کالقردة، و یری أنّ اللّه تعالی کنّی عنهم بالشجرة الملعونة ثمّ یقول

(1)- الإسراء: 60.
(2)- کنز العمّال: 14/ 87 ح 38014.
(3)- المستدرک للحاکم: 4/ 480.
(4)- إبراهیم: 28- 29.
(5)- کنز العمّال: 2/ 444 ح 4452.
(6)- محمد: 22.
(7)- الکافی: 8/ 103 ح 76.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست