الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف - الیزدي الحائري، علي

اسم الکتاب : الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب عجل الله تعالی فرجه الشریف المؤلف : الیزدي الحائري، علي الجزء : 1 صفحة : 217

و قال جعفر الصادق علیه السّلام أیضا: منّا الفرس الغواص و الفارس القناص. و قیل: إنّه یظهر فی آخر الزمان مع محمّد المهدی عجل اللّه فرجه و لا یعرفه علی الحقیقة إلّا هو رضی اللّه عنه و قیل: إنّ المهدی عجل اللّه فرجه یستخرج کتبا من غار أنطاکیة و یستخرج الزبور من بحیرة طبریة، فیها ممّا ترک آل موسی و آل هارون تحمله الملائکة و فیها الألواح و عصا موسی. إلزام الناصب، الیزدی الحائری ج‌1 217 الفرع السابع إخبار أهل الجفر و الحساب بأعیان الأئمة صلوات الله علیهم أجمعین ..... ص : 214
المهدی عجل اللّه فرجه أکثر الناس علما و حلما، و علی خدّه الأیمن خال أسود، هو من ولد الحسین بن علی علیهما السّلام. و أمّا الجامعة فهو عبارة عن سفر آدم علیه السّلام و سفر الشیث علیه السّلام و سفر إدریس و سفر نوح و سفر إبراهیم علیهم السّلام، و قد تناقله أهل البصائر کابرا عن کابر إلی زماننا و إلی ما شاء اللّه.
قال بعض العارفین: إنّ الحروف سرّ من أسرار اللّه تعالی، و العمل بها من أشرف العلوم المخزونة، و هو من العلم المکنون المخصوص به أهل القلوب الطاهرة من الأنبیاء و الأولیاء، و هو الذی یقول فیه محمد بن علی الحکیم الترمذی: علم الأولیاء فافهم.
و لا بدّ للشارع فی علم الحروف من معرفة علم التصحیف.
کتب علی علیه السّلام: خراب البصرة بالریح، یعنی بالزنج.
قال الحافظ الذهبی: ما علم التصحیف فی هذه الکلمة إلّا بعد المائتین من الهجرة؛ لأنّ بالقرمط الزنجی خربت البصرة، و اعلم أنّ اللّه تبارک و تعالی قال: وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ کُلَّها [1] یعنی الحروف المحیطة بکل نطق، و هی اثنان و ثلاثون حرفا تحوی جمیع لغات الناطقین فی الموجودات کلّها مع اختلاف ألسنتهم و لغاتهم، فمنها ثمانیة و عشرون عربیة بعدد منازل القمر، و منها أربعة عجمیة و هی پ چ ژ گ.
قال جعفر الصادق علیه السّلام: علّم اللّه آدم الأسماء بالقلم الذی فی اللوح المحفوظ، و قیل: إنّ الحروف کانت تتشکّل لآدم علیه السّلام فی قوالب نورانیة عند إرادة مسمّاها، و هی خاصته التی اختصّه اللّه تعالی بها، و علّمه اللّه سبعین ألف باب من العلم، و علّمه ألف حرفة، و أنزل علیه تحریم المیتة و الدم و لحم الخنزیر، و أنزل علیه حروف المعجم فی إحدی و عشرین ورقة و هی أوّل کتاب کان فی الدنیا، و کونها فی إحدی و عشرین ورقة إشارة إلی أن الدنیا سبعة أدوار- أی سبعة آلاف سنة- و أنزل علیه عشر صحائف و فیها ألف لغة، و قد بیّن اللّه فیها

(1)- سورة البقرة: 31.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست