responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي    الجزء : 3  صفحة : 87

فالاستغفار بالقلب و ان خلا عن حل عقدة الإصرار لا یخلو عن الفائدة، و لیس وجوده کعدمه. و قد عرف أرباب القلوب بنور البصیرة معرفة قطعیة یقینیة لا یعتریها ریب و شبهة صدق قوله- تعالی-:
فَمَنْ یَعْمَلْ مِثقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهْ، وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةِ شَرَّاً یَرَه [1].
و لذا جزموا و قطعوا بأنه لا تخلو ذرة من الخیر عن أثر کما لا تخلو شعیرة تطرح فی المیزان عن أثر، و لو کانت کل شعیرة خالیة عن اثر لکان لا یرجح المیزان باجتماع الشعیرات، فمیزان الحسنات یترجح بذرات الخیرات الی أن یثقل فتسل کفة السیئات، فإیاک و ان تستصغر ذرات الطاعات فلا تأتیها، و تستحقر ذرات المعاصی فلا تتقیها، کالمرأة الخرفاء تکسل عن الغزل تعللا بأنها لا تقدر فی کل ساعة الا علی خیط واحد، و أی غنی یحصل منه، و ما وقع ذلک فی الثیاب، و لا تدری أن ثیاب الدنیا اجتمعت خیطا خیطا، و ان اجسام العالم مع اتساع أقطاره اجتمعت ذرة ذرة، و ربما ترتب علی عمل قلیل ثواب جزیل، فلا ینبغی تحقیر شی‌ء من الطاعات. قال الصادق- علیه السّلام-: «إن اللّه- تعالی- خبا ثلاثا فی ثلاث: رضاه فی طاعته، فلا تحقروا منها شیئا فلعل رضاه فیه. و غضبه فی معاصیه، فلا تحقروا شیئا فلعل غضبه فیه. و خبأ ولایته فی عباده، فلا تحقروا منهم أحدا فلعله ولی اللّه». فإذا الاستغفار بالقلب حسنة لا یضیع أصلا، بل ربما قیل:
الاستغفار بمجرد اللسان أیضا حسنة، إذ حرکة اللسان بها غفلة خیر من السکوت عنه، فیظهر فضله بالنظر إلی السکوت عنه، و إن کان نقصا بالإضافة
(1) الزلزلة، الآیة: 7- 8.
اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي    الجزء : 3  صفحة : 87
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست