responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي    الجزء : 3  صفحة : 75

و هو کبیر بالإضافة إلی ما دونه، و صغیر بالإضافة إلی ما فوقه. و قد اختلف العلماء فی تعیین الکبائر اختلافا لا یکاد یرجی زواله، و اختلفت الروایات فیها أیضا.
و الأظهر بالنظر إلی الروایات و إلی الجمیع بینها کون الکبیرة عبارة عما توعد بالنار علی فعله او ما ورد فی نص الکتاب النهی عنه، و یعنی بوصفه بالکبیرة: ان العقوبة بالنار عظیمة، او ان تخصیصه بالذکر فی القرآن یدل علی عظمه. و یمکن ان یقال: ان الشرع لم یعینها، و أبهمها لیکون العباد علی و جل منها، فیجتنبون جمیع الذنوب، کما أبهم لیلة القدر لیعظم جد الناس فی طلبها، و واظبوا فی لیال متعدة علی العبادات، و کما أبهم الاسم الأعظم لیواظبوا علی جمیع أسماء اللّه. و الحاصل: أن کل ما لا یتعلق به حکم الدنیا جاز أن یتطرق إلیه الإبهام، و الکبیرة علی الخصوص لا حکم لها فی الدنیا من حیث انها کبیرة، فان موجبات الحدود معلومة بأسامیها، و انما حکم الکبیرة ان اجتنابها یکفر الصغائر و ان الصلوات الخمس لا تکفرها، و هذا أمر یتعلق بالآخرة، و الإبهام ألیق به، حتی یکون الناس علی و جل و حذر، فلا یتجرؤن علی الصغائر اعتمادا علی الصلوات الخمس و اجتناب الکبائر.

فصل (الصغائر قد تکون کبائر)

اعلم أن الصغیرة قد تکبر بأسباب:
أحدها- الإصرار و المواظبة، و لذلک قال الصادق- علیه السّلام-:
«لا صغیرة مع الإصرار، و لا کبیرة مع الاستغفار». و السر فیه: أن الصغیرة لقلة تأثیرها لا تؤثر فی القلب باظلامه مرة او مرتین، و لکن إذا تکررت و تراکمت آثارها الضعیفة صارت قویة و أثرت علی التدریج فی

اسم الکتاب : جامع السعادات المؤلف : النراقي، المولى محمد مهدي    الجزء : 3  صفحة : 75
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست