علی
دوام الأوقات، ثم اغسل بماء التوبة الخالصة ذنوبک، و البس کسوة الصدق و
الصفاء و الخضوع و الخشوع، و احرم من کل شیء یمنعک عن ذکر اللّه عز و جل و
یحجبک عن طاعته، و لب بمعنی إجابة صافیة خالصة زاکیة للّه عز و جل فی
دعوتک له، متمسکا بالعروة الوثقی، و طف بقلبک مع الملائکة حول العرش کطوافک
مع المسلمین بنفسک حول البیت. و هرول هرولة فرا من هواک، و تبرأ من جمیع
حولک و قوتک، و اخرج من غفلتک و زلاتک بخروجک إلی منی، و لا تتضمن مالا یحل
لک و لا تستحقه، و اعترف بالخطإ بالعرفات، و جدد عهدک عند اللّه تعالی
بوحدانیته، و تقرب إلیه، و اتقه بمزدلفة، و اصعد بروحک إلی الملأ الأعلی
بصعودک علی الجبل، و اذبح حنجرة الهوی و الطمع عند الذبیحة، و ارم الشهوات و
الخساسة و الدناءة و الافعال الذمیمة عند رمی الجمرات، و أحلق العیوب
الظاهرة و الباطنة بحلق شعرک، و ادخل فی امان اللّه و کنفه و ستره و کلاءته
من متابعة مرادک بدخول الحرم، و زر البیت متحققا لتعظیم صاحبه و معرفته و
جلاله، و استلم الحجر رضی بقسمته و خضوعا لعظمته، و ودع ما سواه بطواف
الوداع، و صف روحک و سرک للقاء اللّه تعالی یوم تلقاه بوقوفک علی الصفا، و
کن ذا مرة من اللّه بفناء أوصافک عند المروة، و استقم علی شروط حجتک، و
وفاء عهدک الذی عاهدت ربک، و أوجبت له إلی یوم القیامة، و اعلم بان اللّه
لم یفترض الحج، و لم یخصه من جمیع الطاعات بالإضافة إلی نفسه بقوله تعالی: وَ للَّهِ عَلی النَّاسِ حَجُّ البَیتِ من اسْتَطاعَ إِلَیه سبیلاً [1](1) آل عمران، الآیة: 97.