اعلم ان الصوم أجره عظیم، و ثوابه جسیم، و ما یدل علی فضله من الآیات و الاخبار أکثر من ان یحصی، و هی معروفة مشهورة، فلا حاجة الی ذکرها، فلنشر إلی ما یتعلق به من الأمور الباطنة:

ینبغی للصائم ان یغض بصره عن کل ما یحرم النظر إلیه، او یکره، أو یشغل القلب و یلهیه عن ذکر اللّه تعالی، و یحفظ اللسان عن جمیع آفاته المتقدمة، و یکف السمع عن کل ما یحرم او یکره استماعه، و یکف بطنه عن الحرام و الشبهات، و یکف سائر جوارحه عن المکاره. و قد ورد فی اشتراط جمیع ذلک فی الصوم فی ترتب کمال الثواب علیه اخبار کثیرة. و ینبغی أیضا ألا یستکثر من الحلال وقت الإفطار بحیث یمتلئ، إذ ما من وعاء ابغض إلی اللّه عز و جل من بطن ملئ من حلال، کیف و السر فی شرع الصوم قهر عدو اللّه، و کسر الشهوة و الهوی، لتتقوی النفس علی التقوی، و ترتقی من حضیض حظوظ النفس البهیمیة إلی ذروة التشبیه بالملائکة الروحانیة، و کیف یحصل ذلک إذا تدارک الصائم عند الإفطار ما فاته ضحوة نهاره، لا سیما إذا زید علیه فی ألوان الطعام، کما استمرت العادات فی هذه الأعصار، و ربما یؤکل من الأطعمة فی شهر رمضان ما لا یؤکل فی عدة شهور. و لا ریب فی ان المعدة إذا خلیت من ضحوة النهار إلی العشاء، حتی