الفوائد من الحکمة و البیان. و ما دام ناسیا لذنوبه، جاهلا بعیوبه، راجعا إلی حوله و قوته، لا یفلح إذا أبدا» [1].
فصل (آداب المصلی)
إذا أتیت مصلاک، فاستحضر فیه انک کأن بین یدی ملک الملوک، ترید مناجاته، و التضرع إلیه، و التماس رضاه، و نظره إلیک بعین الرحمة. فاختر
مکانا یصلح، کالمساجد الشریفة، و المشاهد المطهرة، مع الإمکان، فانه-
تعالی- جعل تلک المواضع محلا لاجابته، و موضع نزول فیوضاته و رحمته، علی
مثال حضرة الملوک، الذین یجعلونها وسیلة لنیل المقاصد و المطالب. فادخلها
بالسکینة و الوقار، و مراقبا للخضوع و الانکسار. قال الصادق (ع): «إذا
بلغت باب المسجد، فاعلم انک قد قصدت باب ملک عظیم، لا یطأ بساطه إلا
المطهرون، و لا یؤذن لمجالسته إلا الصدیقون، فهب القدوم إلی بساط هیبة
الملک، فانک علی خطر عظیم ان غفلت، فاعلم انه قادر علی ما یشاء من العدل و
الفضل معک و بک. فان عطف علیک برحمته و فضله، قبل منک یسیر الطاعة، و أجزل
لک علیها ثوابا کثیرا. و إن طالبک باستحقاقه الصدق و الإخلاص عدلا بک،
حجبک ورد طاعتک و ان کثرت. و هو فعال لما یرید. و اعترف بعجزک و تقصیرک و
انکسارک و فقرک بین یدیه، فانک قد توجهت للعبادة له، و المؤانسة به. و اعرض
أسرارک علیه، و لتعلم أنه لا تخفی علیه أسرار الخلائق أجمعین و علانیتهم. و کن کأفقر عباده بین یدیه. و اخل قلبک عن کل شاغل یحجبک عن ربک، فانه لا یقبل إلا الاطهر و الاخلص. و انظر من ای دیوان یخرج اسمک،
(1) صححنا الحدیث علی (مصباح الشریعة): الباب 7- 137- 138.