السخط فیما یخالف هواه من الواردات الإلهیة و التقدیرات الربانیة.
و یرادفه الإنکار و الاعتراض، و هو من شعب الکراهة لافعال اللّه. و هو ینافی الایمان و التوحید. و ما للعبد العاجز الذلیل المهین الجاهل بمواقع القضاء و القدر، و الغافل عن موارد الحکم و المصالح، الاعتراض و الإنکار.
و السخط لافعال الخالق الحکیم العلیم الخبیر. و انی للعبد ألا یرضی بما یرضی به ربه. و لعمری! أن من یعترض علی فعل اللّه فهو أشد الجهلاء، و من لم یرض بالقضاء فلیس لحمقه دواء. و قد ورد فی الخبر القدسی: «خلقت الخیر و الشر. فطوبی لمن خلقته للخیر و أجریت الخیر علی یدیه، و ویل