اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 339
لکثرة
مقداره بطول زمان مروره علیه و هو حاد فاحتیج الی تلک الرّطوبة لیکسر
بلعابتها حدة البول فلا یسحج المجری و تولّدها من عدّة موضوعه بقرب عنق
المثانة ینضغط عند حرکة البول للخروج فسیل منها تلک الرّطوبة و هی اذا کثرت
و غلظة سالت بعد البول ایضا و قوله ان کان حدوثه من ضعف موضع المنی یدلّ
علی انّ مراده بالماء هو المنی دون المذی و الوذی و مراره بالضّعف منها ضعف
قوة الماسکة بسبب استرخاء اوعیة المنی و برد مزاجها و علامة هذا القسم رقة
المنی و نزوله بلا انعاظ و لا دفق و خروجه اوّلا فاوّلا من غیر ان یجتمع
فعلاجه الاطریفل المعجون بالحلتیت المطبوخ بالبلادر و کلّ ما یقلل المنی
مثل الکمون و بذر السّداب و الشّهدانج و الغذاء المسخنات المجفّفه و
المقلّلة للمنی مثل اللّحوم و القلایا و المطنجنات و ان کان من حدّة المنی و
حراقته فیلذع الاوعیة و یحوج الطّبیعة الی دفعه و علامته الاحساس بحدته
عند الخروج و ربما کان معه حرقة فی البول و یمیل لون المنی الی الصّفرة
فعلاجه سقی البزور الباردة بالمخیض او بالاشربة الباردة الرّطبة و اکل الخس
و الهندباء و البقلة الحمقاء و الکزبره و امثال ذلک و الغذاء المبردات من
الاغذیة کالخلیه و السّماقیه و الزّرشکیّه و قد یکون لتشنّج و تمدّد یعرض
لعضل اوعیة المنی فیسیل المنی بعصرها علیه کما ینزرق عنه النّزع و مفارقة
الرّوح لتشنج الاعضاء و المجاری و انقباضها قال شارح الاسباب و العلامات و
ایضا العضو المتشنج یضطر الی حرکات منکره فیتحرک الدّافعة لذلک و یدفع
المنی عند وقوعه فی الاوعیة ظنّا منها تدفع المودّی الاخر الّذی هو التشنج
کما یعرض القی عند تاذّی المعدة من موذ غیر الطّعام و بالجملة فان التّشنج
نفسه عاصر و العصر رزاق و علاجه علاج التّشنج قال الشّیخ
اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 339