تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 338

و الشّمع الابیض و دهن الورد و اذا امتلات و المت و لم یسل منها دم فینبغی ان یتحمل ما یفتح افواهها و یسیل منها الدّم مثل مرارة الثّور و ماء البصل و العرطنیثا و ذلک بعد التلیین بالاستحمام و التّمریخ بدهن لب الخوخ و مخ ساق البقر قال صاحب الاسباب و العلامات اذا کان الباسور دامیة یسیل منها الدّم فلا ینبغی ان یحبس لانّه یستفرغ به مادة البواسیر فلا یحدث عنها الورم و البثور فی المقعدة و لانّه یحتقن فی الکبد ما کانت الطبیعة تدفعه من الدّم الفاسد الغلیظ و هو سبب قوی لافساد مزاج الکبد لانّه امّا من کثیر من الامراض السّوداویّة مثل المالیخولیا و الخفقان و الصّداع السّوداوی و وجع الورک و الکلی و الارحام و لانّه عن دفع الطبیعة و حبسه یکون معارضا بفعل الطبیعة فلا یجوز و لذا قیل انّه بمثابة الحیض من النّساء الّا اذا افرط و اضعف العلیل و امّا ریح البواسیر فهی ریح غلیظ عسرة التحلّل یحدث وجعا القولنج و یصعد مرة الی الطهر و الشراسیف و ینزل اخری الی الخصیتین و القضیب و القطن و حوالی المقعدة و بینها الخلط السوداوی المنصب الی الکلیه و تحلّلها بالحرارة الی ابخرة غلیظة و استحالتها الی ریاح غلیظة و علاجها تنقیة السّوداء و سقی ما یکسر الرّیح و فیه قوة مدّرة

[الفصل الرّابع فی کثرة خروج الماء و هو شامل للمنی و المذی و الوذی]

الفصل الرّابع فی کثرة خروج الماء و هو شامل للمنی و المذی و الوذی من القضیب من غیر ارادة و اعلم انّ المذی رطوبة یسیل عنه ابتداء الشّهوة لتلیین مجری المنی فیسهل خروجه لان طول زمان خروجه ممّا یفسد مزاجه و یبرّده و مجریها فوق مجری المنی و سبب خروجها انّ شهوة الجماع اذا ابتدات حرکت اجزاء القصیب و اوجبت الانعاظ لاجل التّهیه للجماع فانضغطت الغدة الموضوعة فی رقبة المثانة و یلزم ذلک سیلان الرطوبة منها و الوذی و هو رطوبة غرویه لزجه یسیل فی مجری البول عند ارادته لتغریة المجری لان البول

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 338

صيغة PDF

شهادة

الفهرست