تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 158

و اذا کان نسبة احدیهما الی الاخری نسبة الضّعف و نصف الضّعف یسمّی بذی الکلّ و الخمس و ذلک مثل ب و فإن و هو الوتر الاثقل و هو ضِعف ب و نصف الضّعف فان ضعف ب د و نصف د ب و المؤلّف منهما ر و هو حقیقة لنسبة ثلث اضعاف و منها نسبة الضّعف و ثلث الضّعف نحو ج ح و یسمّی بذی الکلّ و الاربع و منها الزّاید ربعا نحو د ی و منها المثل و الثّمن نحو ط ح و غیر ذلک من النّسب ففرض جالینوس الحرکة الاولی بمنزلة زمان الایقاع الفاصل بین الایقاعین فاراد قیاس الحرکتین احدهما الی الاخر و زعم انّه یحس تفاوت القوة بین الحرکتین اذا کان اختلافهما علی النسب المذکورة فی عبارته کان یکون قوة الحرکة الاولی ب و الثانیة و یعنی یدرک الانسان انّ الحرکة الثانیة ثلثة اضعاف الحرکة الاولی فالنسبة بینهما علی اصطلاح اصحاب التالیف نسبة الکلّ و الخمس و کذا زعم انه اذا کانت النسبة بینهما الضعف نحو ب د یدرک و کذا ب ج و کذا ح د و کذا د ه فزعم انّ هذه النّسب اذا کان بین الحرکتین یحس و امّا غیر ذلک فلا یحس فالنسب المحسوسة باعتقاده ب و ب د ب ج ج د د ه خمس نسب هذا ممّا استفدنا من کلام محقق الکرمانی طیب الله فاه الجنس التّاسع المأخوذ عن الاستواء و الاختلاف و لا واسطة بینهما فالمستوی هو متشابه فی اجزائه و الظّاهر ان الموصوف محذوف ای النبض المستوی و یدل علی حسن حال البدن و اعلم ان الرّوح البخاری قد بلغ من صفاته و اعتداله و نضجه و قوامه مبلغ الافلاک فبدت فیه اشعة الرّوح الحیوانی و اشتعلت فیها فتحرکت بفضل حرکة الحیوة الحیوانیة و الحیوة الحیوانیّة نفس مثالی و لیس من عالم الاجسام و انّما الرّوح البخاری جسمانیّ و هو مرکبها یتحرّک علی حسب تحریکها و ارادتها و لما صار البخار فلکیا و اشتعل فیه الحیوة اشتعال النّار فی الدّخان صار یتحرک و لما کان مجاریه و محابسه قاهرة له قاصرة ایاه عن ان یتهیأ بالاستدارة و یتحرّک فی وضعه بحرکات

اسم الکتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه المؤلف : الإصفهاني، ابو القاسم الجزء : 1 صفحة : 158

صيغة PDF

شهادة

الفهرست