بآن اضافه شده است منصوب و مفعول « اقرؤا » است.

منظومتي: مضاف و مضاف اليه، بدل كلّ از كلّ و كتابيه مبدل‌منه‌

مى‌باشد.

ل: بمعناى تقويت مى‌باشد.

سقم: بضمّ سين و سكون قاف و بفتحه هر دو نيز آمده، مصدر است به‌

معناى « علّت » و « مرض » مى‌باشد، مضاف و معمول شافيه‌

است.

جهل: مضاف اليه.

شافية: صفت است براى « منظومتى » .

ترجمه: مى‌گويد آن عبد اثيم: بخوانيد كتاب من يعنى منظومه را كه براى درد

جهل شافى مى‌باشد.

شرح عربى: يقول، متبجحا، مستظهرا بانّه ليس فى كتابه هذا الّا المطالب الحقّة

الخالصة النّقيّة و الفوائد المهمّة من العلوم الحقيقيّة.

هاؤم اقرؤا كتابيه، اقتباس من الوحى الالهى، منظومتى لسقم جهل‌

شافية، هذا المصراع فى موضع تعليل للمصراع الاوّل.

ترجمه: بنده گناهكار در حاليكه شادمان بوده و استظهار مى‌كند كه در كتابش‌

غير از مطالب حقّه و موضوعاتى كه از زوائد پاك بوده و فوائد مهمّى از علوم‌

حقيقى امر ديگرى نمى‌باشد مى‌گويد:

آگاه باشيد اى گروه طالبين علم بخوانيد كتاب من (اين فقره از عبارت‌

اقتباس از وحى الهى است) يعنى منظومه‌اى را كه در علم حكمت نوشته‌ام و

شافى درد جهل مى‌باشد.

اين مصراع بمنزله علّت براى مصراع اوّل مى‌باشد.