و ابن السبيل.
و هو المنقطع به.
و لا يمنع غناه فى بلده مع عدم تمكنه من الاعتياض منه.
و منه الضيف.
و يشترط العدالة فيمن عدا المؤلفة.
و لو كان السّفر معصية منع.
و لا يعتبر العدالة في الطفل بل يعطى الطّفل و لو كان ابواه فاستقين و قيل:
المعتبر تجنّب الكبائر.
و يعيد المخالف الزكوة لو اعطاها مثله و لا يعيد باقى العبادات.
و يشترط ان لا يكون واجب النّفقة على المعطى و لا هاشميا الّا: من قبيله او تعذر كفايته من الخمس