الذين، معطوف به « النّبى » آمنوا، فعل و فاعل، صله و عائد براى « الذين معه، مضاف و مضاف اليه.

ج: تكاد، از افعال مقاربه، السّموات، اسم آن، يتفطّرن، فعل و فاعل، خبر براى « تكاد » من، حرف جارّ، فوقهنّ، مضاف، مضاف اليه، مضاف مجرور به « من » ، متعلّق به « يتفطّرن » ظرف لغو، واو، عاطفه، الملائكة، مبتداء، يسبّحون، فعل و فاعل، خبر، جمله اسميه معطوف است به اسم و خبر تكاد، بحمد، جار و مجرور، متعلق به « يسبحون » ، ظرف لغو، مضاف، ربّ، مضاف اليه و مضاف، هم، مضاف اليه، واو، عاطفه، يستغفرون، فعل و فاعل، معطوف به « يسبحون » لام، حرف جارّ، من، موصوله، مجرور به لام، متعلق به يستغفرون، ظرف لغو، فى الارض، جار و مجرور متعلق به استقر، صله و عائد براى « من » محلّا اعرابى ندارد.

سؤالات و تمرينات ص (189- 188- 187)

1- براى تعجّب چند صيغه بوده و آنها را با مثال ذكر كنيد.

2- دو صيغه تعجب را از چه مى‌سازند؟

3- آيا بين دو صيغه تعجب و معمولشان فاصله شدن جايز است؟

4- دو فل مدح را با ذكر مثال براى هركدام ذكر كنيد.

5- فاعل افعال مدح و ذم چه‌چيز مى‌باشد؟

6- افعال مدح و ذم چيست؟ با مثال آنها را ذكر كنيد.

7- در جملات زير افعال تعجب و معمول آنها را معيّن كنيد.

الف: «قلاللّه أعلم بما لبثوا له غيب السّموات و الأرض أبصر به و أسمع ...» ( ألكهف: 18- 26)

ب:

قال الباقر عليه السلام:

«ياطالب الجنّة ما أطول نومك و أكلّ مطيتك و أوهى همّتك»

( تحف العقول: ص 334 انتشارات العلمية الاسلامية)

ج:

«ماأبعد الخير ممّن همّته بطنه و فرجه»

( غرر الحكم ح 2580 ص 143)