كلمه « وهم » بفتح واو و هاء يعنى غلط و اشتباه چنانچه اينكلمه را بسكون « هاء » خواندن اشتباه و غلط است.

قوله: و من ورودها فى العالم: ضمير در « ورودها » به ما راجع است.

شرح عربى:

و ال، ايضا، تساوى ما ذكر، من « الّذى » و « الّتى » و فروعهما و تأتى للعالم و غيره اى على السّواء كما يفهم من عباراتهم.

و فهم من كلامه انّها موصول اسمىّ و هو كذلك بدليل عود الضّمير عليها فى نحو قولهم « قد افلح المتّقى ربّه».

و قال المازنى: موصول حرفىّ.

و ردّ بانّه لو كان كذلك لا نسبك بالمصدر.

و قال الاخفش: حرف تعريف.

ترجمه و شرح:

مصنّف گويد:

يكى ديگر از موصولات مشترك « ال » مى‌باشد.

شارح گويد:

« ال » نيز با آنچه ذكر شد يعنى الّذى و الّتى و فروع ايندو مساوى است و بجاى آنها بكار مى‌رود.

اينكلمه هم در عاقل استعمال شده و هم در غير آن يعنى بكار رفتنش در هردو بنحو على السّويّه مى‌باشد چنانچه اين معنا را بخوبى مى‌توان از عبارات ادباء استفاده نمود.

آراء در «ال»

شارح گويد:

از كلام مصنّف در اينجا كه « ال » را داخل موصولات مشترك و در رديف « من » و « ما » ذكر نمود اينطور استفاده مى‌شود كه وى آنرا اسم مى‌داند.