متن: «92»

تجزيه و تركيب‌

باللّات: جارّ و مجرور، متعلّق به « قد جمعا».

و اللّاء: معطوف است به « اللّات ».

الّتى: مبتداء.

قد جمعا: بصيغه ماضى مجهول، خبر و الفش اطلاقى است.

واو: عاطفه.

اللّاء: مبتداء.

كالّذين: جارّ و مجرور، متعلّق به « وقعا ».

نزرا: حال است از فاعل « وقعا ».

وقعا: ماضى معلوم، الفش اطلاقى است، خبر براى « اللّاء ».

ترجمه:

الّتى به اللّات و اللّاء جمع بسته مى‌شود و اللّاء همچون الّذين بطور ندرت واقع مى‌شود.

شرح عربى:

باللّات، و اللّائى و اللّوائى، و اللّاء، و اللّواتى، الّتى قد جمعا.

و اللّاء كالّذين نزرا، اى قليلا، وقعا، قال:

ترجمه و شرح:

مصنّف گويد:

الّتى به اللّات و اللّاء جمع بسته مى‌شود و لفظ « اللّاء » بطور ندرت همچون الّذين در كلمات واقع مى‌شود.

شارح گويد:

غير از ايندو لفظ براى جمع « الّتى » الفاظ ديگرى وجود دارد از جمله:

اللّائى و اللّوائى و اللّواتى كه جملگى در مقام جمع الّتى استعمال‌