المباحث النحويه شرح سيوطى ؛ ج‌1 ؛ ص253

الثّانى‌من المعارف العلم‌

و هو علم شخص و علم جنس و بدء بالاوّل فقال:

اسم، جنس و هو مبتداء وصف بقوله، يعيّن المسمّى، و هو فصل يخرج النّكرات تعيينا، مطلقا، فصل يخرج المقيّدات امّا بقيد لفظى و هو المعرّف بالصّلة و ان و المضاف اليه او معنوىّ و هو اسم الاشارة و المضمر.

و خبر قوله « اسم » قوله « علمه » اى علم المسمّى، كجعفر، لرجل، و خرنقا، لامرئة من العرب.

ترجمه و شرح:

مبحث علم‌

شارح گويد:

دوّم از معارف علم مى‌باشد و آن بردو قسم است:

الف: علم شخص.

ب: علم جنس.

و مصنّف ابتداء بقسم اوّل نموده و مى‌گويد:

اسمى كه مطلق بوده و قيدى بدنبال ندارد و با اين حال مسمّايش را معيّن مى‌نمايد علم ناميده مى‌شود.

شارح گويد:

لفظ « اسم » در تعريف علم شخص جنس بوده كه ساير اسماء را نيز