باشد كه ضمير اعرف المعارف است فلذا چون در اين مبحث سخن از معارف
مىباشد لاجرم مناسبت مقتضى است كه اوّل از اعرف آنها صحبت شود نكته ديگرى كه قابل
تذكّر است اينكه براى ضمير در تقسيم اصلى است كه بقيّه تقسيمات متفرّع برآندو و
منشعب از آنها مىباشند و مناسب ديدم در اينجا فهرست و خلاصه اقسام ضمير را آورده
و صيغ آنها را با ذكر معانى نقل نمايم تا قارئين در وقت قرائت و مطالعه اين مبحث
با بصيرتى بيشتر بمطالب نظر نمايند و از حقتعالى كمك و توفيق مسئلت دارم: