سمة: بنصب تا جمله « حذفها سمة للجزم و النّصب» معطوف باشد به « لنحو يفعلان النّونا رفعا».
كلم تكونى الخ: تقدير كلام چنين است كقولك: لم تكونى الخ، بنابراين
جمله « تكونى لترومى الخ»
مقول قول مىباشد و مىتوان گفت جمله مزبور بمنزله مفرد و مجرور كاف بوده و جارّ و
مجرور متعلّق باستقرّ تا خبر باشد براى مبتداء محذوف و تقدير كلام در اينصورت چنين
است: و ذلك كلم تكونى لترومى الخ.
ترجمه:
و حذف نون را علامت براى جزم و نصب قرار بده مانند آنچه در مثال: لم
تكونى لترومى مظلمة آمده.
شرح عربى:
و اجعل لنحو يفعلان، و تفعلان، النّونا رفعا و، لتفعلين نحو، تدعين
و، ليفعلون و تفعلون، نحو تسئلونا، و اجعل، حذفها، اى حذف النّون، للجزم و النّصب،
حملا له على الجزم كما حمل على الجرّ فى المثنّى و الجمع، سمة، اى علامة.
فالجزم: كلم تكونى.
و النّصب نحو: لترومى مظلمة.
و امّا قول تعالى: الّا
ان يعفون، فالواو لام الفعل و النّون
ضمير النّسوة و الفعل مبنىّ كما فى « يخرجن »
ترجمه و شرح:
اعراب در افعال پنجگانه
مصنّف گويد:
براى افعالى مانند: يفعلان و تدعين و تسئلون نون را علامت رفع قرار
بده.
شارح گويد:
پنج فعل هستند معروف به افعال خمسه (پنجگانه) كه رفع آنها به ثبوت