مقصود از آن طرق و راههائى است كه جهت تعليم قارئين و طالبين بملاحظه
اينكه داراى منفعت عمومى هستند ذكر ميشوند .
البتّه شرّاح در شرح آن كلماتى گفتهاند كه
مقالاتشان مضطرب و با هم تخالف دارد و ما آنچه در اين كتاب در شرح و بسط آن آوردهايم
موافق است با مطالبى كه در كتب حضرات تتبّع و تفحّص نموده و از شرح مطالع اتخاذ نمودهايم .
حاشيه : قوله : و هى التقسيم :
كان المراد به ما يسمّى تركيب القياس ايضا و ذلك بان يقال :
اذا اردت تحصيل مطلب من المطالب التّصديقيّة ضع طرفى المطلوب و اطلب جميع
موضوعات كلّ واحد منهما و جميع محمولات كلّ واحد منهما سواء كان حمل الطّرفين عليها
و حملها على الطّرفين بواسطة او بغير واسطة و كذلك اطلب جميع ما سلب عنه احد الطّرفين
او سلب هو عن احدهما ثمّ انظر الى نسبة الطّرفين الى الموضوعات و المحمولات فان وجدت
من محمولات