تحقيق مسئله اينستكه :
ارباب
منطق گفتهاند استقراء يا تامّ است و يا ناقص .
استقراء تام اينستكه در آن حال تمام جزئيات و مصاديق بررسى شده و بواسطه
آن ميتوان حكم كلّى نمود و مرجع اينقسم از استقراء به قياس مقسّ است و مثال اين قياس
اينستكه بگوئيم :
هر حيوانى يا ناطق است و يا غير ناطق و هر ناطقى از حيوان حسّاس و هر
غير ناطقى از آن نيز حسّاس ميباشد پس نتيجه
اينست كه هر حيوانى حسّاس ميباشد .
البته اينقسم از استقراء ( قياس مقسّم يا
استقراء تام ) مفيد قطع و يقين
است .
استقراء ناقص :
آنستكه
در آن كافيست حال اكثر و اغلب مصاديق بررسى شود چنانچه ميگوئيم :
هر حيوانى فك پائين را
در وقت جويدن غذا حركت ميدهد بدليل اينكه انسان، فرس، بقر و غير اينها از حيواناتيكه
ما با آنها مصادف شده و برخورد كردهايم چنين هستند . و اينقسم از استقراء غير از ظنّ و گمان مفيد چيز ديگرى
نيست چه آنكه احتمال اين هست حيواناتى كه ما با آنها مواجه
نشدهايم در وقت جويدن غذا فكّ بالا را حركت دهند و شاهد بر اين احتمال آنستكه چنين شنيده شده تمساح اينطور مىباشد .
حاشيه : و لا يخفى انّ
الحكم بانّ الثّانى لا يفيد الّا الظنّ انّما يصحّ اذا كان المطلوب الحكم الكلّى و
امّا اذا اكتفى بالجزئى فلا شكّ انّ تتبّع البعض يفيد اليقين به كما يقال : « بعض الحيوان فرس و بعضه انسان و كلّ فرس يحرّك