و وقتى آنرا با اصل قضيّه ضميمه نموده و تشكيل قياسى دهيم باين شرح :

كلّ كاتب متحرّك الاصابع مادام كاتبا ( صغرى ) و لا شئ من متحرك الاصابع بكاتب مادام متحرك الاصابع ( كبرى ) نتيجه‌اش چنين ميگردد : دائما يا بالضروره هيچ نويسنده‌اى ماداميكه نويسنده است نويسنده نيست و اين معنا خلاف واقع و امر مستحيلى است .

متن : و الخاصّتان حينيّة لا دائمه.

ترجمه : و عكس خاصّتان، حينيّه لا دائمه مى‌شود .

حاشيه : قوله : و الخاصّتان‌

اى « المشروطة الخاصّة و العرفية الخاصّة » تنعكسان الى حينيّة مطلقة مقيّدة باللّادوام امّا انعكاسهما الى الحينية المطلقة :

فلانّه كلّما صدقت « الخاصّتان » صدقت « العامّتان » و قد مرّ انّه كلّما صدقت العامّتان صدقت فى عكسهما « الحينيّة المطلقة » .

و امّا اللّادوام :

فبيان صدقه انّه لو لم يصدق لصدق نقيضه و نضّم هذا النقيض الى الجزء الاوّل من الاصل فينتج نتيجة و نضّمه الى الجزء الثّان من الاصل فينتج ما ينافى تلك النتيجة .

ترجمه و شرح :

عكس مشروطه و عرفيّه خاصّه‌

مرحوم محشّى در ذيل عبارت مصنّف يعنى « و الخاصّتان » ميفرمايد :

مقصود از « خاصّتان » مشروطه خاصّه و عرفيه خاصّه مى‌باشد .

آثار الباقية في شرح الحاشية، ص