و يدل على ما ذهب إليه ابن الجنيد و نادر من سائر الأصحاب من جواز
تعليق العتق على الشرط، و المشهور العدم، بل ادعي عليه الإجماع، و حمل أمثاله على
النذر، و يؤيد المشهور شهرة الجواز بين العامة.
الحديث السابع و الخمسون: موثق.
الحديث الثامن و الخمسون: ضعيف كالموثق.
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 13 صفحة : 452