responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 13  صفحة : 219

[الحديث 25]

25أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْهَيْثَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ ع‌ اسْتَرْضِعْ لِوَلَدِكَ بِلَبَنِ الْحِسَانِ وَ إِيَّاكَ وَ الْقِبَاحَ فَإِنَّ اللَّبَنَ قَدْ يُعْدِي.

[الحديث 26]

26 وَعَنْهُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:عَلَيْكُمْ بِالْوُضَّاءِ مِنَ الظُّؤْرَةِ فَإِنَّ اللَّبَنَ يُعْدِي.

[الحديث 27]

27مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيِ‌


الحديث الخامس و العشرون: مجهول.

و قال في النهاية: أعداه الداء يعديه أعداء هو أن يصيبه مثل ما بصاحب الداء [1].

الحديث السادس و العشرون: صحيح.

قوله عليه السلام: بالوضاء من الظؤورة هي جمع ظئر. و في الصحاح: الوضاء بالمد و الضم الوضي‌ء [2].

و في القاموس: الوضاءة الحسن و النظافة فهو وضي‌ء من أوضياء و وضاء كرمان من وضائين‌ [3].

الحديث السابع و العشرون: مرفوع مجهول.

و قال في النهاية: الإثغار سقوط سن الصبي و نباتها، فإذا نبتت بعد السقوط قيل اثغر و اتغر بالثاء و التاء، و تقديره اثتغره، و هو افتعل من الثغر، و هو ما تقدم‌


[1]نهاية ابن الأثير 3/ 192.

[2]صحاح اللغة 1/ 81.

[3]القاموس المحيط 1/ 32.

اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 13  صفحة : 219
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست