و
ضمير" عنه" راجع إلى علي بن إبراهيم و إن تخلل أحمد بن محمد و الحسين
ابن سعيد بينه. و في الكافي ذكر علي بن إبراهيم في أول الباب، ثم قال: و بهذا
الإسناد قال قال- إلى آخره «1».
الحديث
الخامس و الأربعون: مجهول.
و
الظاهر أنه يدخل في الحكم الطبيب إذا باشر السقي بيده، و هل يدخل فيه إذا أمره
بذلك من غير مباشرة؟ يحتمل ذلك لكنه بعيد، و لا يضمن لو وصف أن دواء كذا نافع لمرض
كذا، و كذا لو قال هذا الدواء نافع لهذا المرض، و إن احتمل بعض المتأخرين في
الأخير الضمان، و استثنى في القواعد التلف بفعل الطبيب و الكحال إذا أخذ البراءة
من البالغ العاقل ولي الطفل، لما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في ذلك، و هو
غير بعيد.
الحديث
السادس و الأربعون: صحيح.
(1) فروع
الكافي 5/ 242، ح 3.
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 420