قوله عليه السلام: و الأربعاء أن تسني‌ الظاهر أنه كلام أبي عبد الله عليه السلام.

قوله عليه السلام: فلا تبعه‌ حمل على الكراهة، كما فعله في الاستبصار [1].

و قال في الدروس: يجوز بيع الماء المملوك و إن فضل عن حاجة صاحبه، و لكنه يكره وفاقا للقاضي و الفاضلين. و قال الشيخ في المبسوط و الخلاف: في ماء البئر إن فضل عنه شي‌ء وجب بذله لشرب السابلة و الماشية لا لسقي الزرع، و هو قول ابن الجنيد لقوله عليه السلام: الناس شركاء في ثلاث: الماء و الكلاء و النار. و نهيه عن بيع الماء في خبر جابر يحمل على الكراهة، فيباع كيلا و وزنا و مشاهدة إذا كان محصورا، أما ماء البئر و العين فلا إلا أن يريد على الدوام، فالأقرب الصحة [2]. انتهى.

و قال الشيخ في النهاية: إذا كان للإنسان شرب في قناة فاستغنى عنه، جاز أن يبيعه بذهب أو فضة أو حنطة أو شعير أو غير ذلك، و كذلك إن أخذ الماء من نهر عظيم في ساقية يعملها و لزمه عليها مؤنة ثم استغنى من الماء، جاز له بيعه، و الأفضل أن يعطيه لمن يحتاج إليه من غير بيع عليه، و هذه هي النطاف و الأربعاء

[1]الإستبصار 3/ 107.

[2]الدروس ص 295.