اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 11 صفحة : 171
.........
و في القاموس: الطن بالضم حزمة القصب، الواحدة بهاء[1]. انتهى.
و في الصحاح: نبرت الشيء أنبره نبرة رفعته، و منه سمي المنبر، و
نبرة المغني رفع صوته عن خفض. ابن السكيت: أنبار الطعام واحدها نبر مثل نقس و
أنقاس[2]. انتهى.
و يدل ظاهرا على جواز شراء مثل ذلك بالمشاهدة. و حمله في المختلف على
ما إذا كانت الأطنان متساوية.
ثم إن هذا البيع يحتمل وجهين: أحدهما أن يكون باعه هذا المقدار من
القصب في الذمة، و شرط أن يعطيه من هذا الأنبار. و الثاني أن يكون باعه هذا
المقدار مشاعا من جميع الأنبار.
فعلى الأول الضمان ظاهر، لأنه في الذمة، و تلف العين لا يسقط ما في
الذمة.
و على الثاني الضمان مبني على أن المبيع قبل القبض مضمون على البائع،
فيلزمه تعويض ما تلف من حصته مما بقي في الأنبار.