قوله: كان معناه قيمة الولد قال الوالد العلامة برد الله مضجعه: الظاهر أنه من كلام حريز، و المعنى:

أن زرارة فسر العوض بقيمة الولد، كما سيجي‌ء في أخبار أخر، و لكنه لم يجزم، لأنه يمكن أن يكون المراد بإزاء الوطء من العشر و نصف العشر أو كليهما.

الحديث الحادي و العشرون: ضعيف.

قوله عليه السلام: و الحدبة معطوف على الأربعة.

و قال في المصباح: الحدب بفتحتين ما ارتفع من الأرض، و منه قيل: حدب الإنسان حدبا من باب تعب إذا خرج على ظهره و ارتفع عن الاستواء، فالرجل أحدب و المرأة حدباء [1]. انتهى.

و كان التعليل في قوله عليه السلام" لأنها" لبيان أنها منقصة عظيمة، فتوجب الرد، أو المراد أن هذه بسبب داء يكون سابقا في الصدر، فيكون بسببه دخول الظهر و خروج الصدر، فلذا يرد إلى سنة.

و في نسخ الكافي" و القرن الحدبة" [2] بدون العاطف و" إلا أنها" مكان‌

[1]المصباح المنير ص 123.

[2]فروع الكافي 5/ 216، ح 15.