responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 128

[الحديث 75]

75الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سَأَلْتُهُ عَنْ شِرَاءِ الذَّهَبِ فِيهِ الْفِضَّةُ بِالذَّهَبِ قَالَ لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِالدَّنَانِيرِ وَ الْوَرِقِ.

[الحديث 76]

76الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ الدَّرَاهِمَ الْبِيضَ عَدَداً ثُمَّ يُعْطِي سُوداً وَزْناً وَ قَدْ عَرَفَ أَنَّهَا أَثْقَلُ مِمَّا أَخَذَ وَ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَجْعَلَ فَضْلَهَا لَهُ قَالَ لَا بَأْسَ إِذَا لَمْ يَكُنْ قَدْ شَرَطَ لَوْ وَهَبَ لَهُ كُلَّهَا صَلَحَ لَهُ‌


و قوله عليه السلام" لا تصارفه إلا بالورق" أي: لا يحتاج إلى ضم الدنانير.

و ما ذكرنا أظهر، و كل هذا محمول على ما هو الغالب في المعاملات، من أنهم لا يبذلون من الجنس الغالب أزيد مما في المغشوش، كما ذكره الأصحاب.

قال في الدروس: و المغشوش من النقدين يباع بغيرهما، أو بأحدهما مخالفا، أو مماثلا مع زيادة تقابل الغش، و إن لم يعلم قدر الغش إذا علم وزن المبيع‌ [1].

الحديث الخامس و السبعون: موثق.

قوله عليه السلام: لا يصلح إلا بالدنانير و الورق‌ أي: بهما معا.

و قال الوالد العلامة نور الله ضريحه: يحمل على عدم المساواة كما هو الغالب فيضم شيئا آخر مع الذهب أو الفضة أو على الاستحباب.

الحديث السادس و السبعون: صحيح.


[1]الدروس ص 370.

اسم الکتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي    الجزء : 11  صفحة : 128
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست