كتاب الجعالة‌

و ثمرتها: تحصيل العين أو المنفعة بعوض، مع عدم اشتراط العلم فيهما.

و يجوز على كلّ عمل محلّل مقصود.

و شرط الجاعل: البلوغ، و العقل، و جواز التصرّف.

و العامل: إمكان تحصيل العمل.

و لا يشترط تعيين العامل.

و الجعل إن كان معيّنا، اشترط علمه بالكيل، أو الوزن، أو العدد، و إن كان مجهولا، ثبت بالردّ أجرة المثل، كقوله: من ردّ عبدي فله شي‌ء.

و يجوز من الأجنبي، فيلزمه الجعل مع العمل المشروط.

و صورة الإيجاب: من ردّ عبدي، أو: ضالّتي، أو: فعل كذا، فله كذا، و كذا كلّ لفظ يدلّ على العمل.

و لا يفتقر إلى قبول و لا إلى مخاطبة شخص معيّن، فيكفي الإيجاب- مع العمل- في استحقاق الجعل، و إن لم يقبل العامل لفظا.

و لا فرق بين كون المجعول له مسلما أو كافرا، و إن كان المجعول عليه‌