responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 7  صفحة : 162

كدرت مورد لذاتي وما * تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت أفلاذ قلبي والحشى * وكستني من جليل السقم وهنا فإلى كم اشتكي جور النوى * وأقاسي من هوى ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوى * بعد ما أزعجه السكر وعنى ونهاني عن هوى الغيد النهى * وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت إلى مدح فتى * سنة الافضال والمعروف سنا يجد الربح سوى نيل العلى * من مراقي المجد خسرانا وغبنا سيد السادات والمولى الذي * أم انعاما وإفضالا ومنا لم يزل في كل حين بابه * ما منا من نوب الدهر وحصنا غمرت سحب أياديه الورى * نعما فهو للفظ الجود معنى نسخ الغامر من إفضاله * حاتما والفضل ذا الفضل ومعنا ورث السؤدد عن آبائه * مثل ما قد ورثوا بطنا فبطنا حل من أوج العلى مرتبة * صار منها النسر والعيوق أدنى تهزأ الأقلام في راحته * برماح الخط لما تتثنى جادنا من راحتيه سحب * تمطر العسجد لا ماء ومزنا يا عماد المجد يا من لم تزل * من معاليه ثمار المجد تجنى عضني الدهر بأنياب الأسى * تركتني في يد الاسواء رهنا هائما في لجة الفكر ولي * جسد أنحله الشوق وأضنى كلما لاح لعيني بارق * من نواحي الشام أضناني وعنى تتلظى كبدي شوقا إلى * صبية خلفت بالشام وافنى ركبت آمالنا شوقا إلى * ورد أنعامك والافضال سفنا بعد ما انحلت العيس السرى * وأبادت في فيافي البيد بدنا و بأكنافك يا كهف الورى * من تصاريف صروف الدهر لذنا ونهني مجدك العالي بما * حازه بل كلما حاز تهنى وابق يا مولى الموالي بالغا * من مقامات العلى ما نتمنى وفي أمل الآمل: مدحه الشيخ إبراهيم العاملي البازروي بقصيدة تقدم بترجمته أبيات منها ورثيته بقصيدة طويلة بليغة قضاء لبعض حقوقه لكنها ذهبت في بلادنا مع ما ذهب من شعري ولم يبق في خاطري منها الا هذا البيت:
وبالرغم قولي قدس الله روحه * وقد كنت أدعو ان يطول له البقا وإذا كانت كلها مثل هذا البيت وهي كذلك ففي ضياعها مصلحة كبرى وما أبعدها عن البلاغة.
501: الشيخ زين الدين ابن الشيخ شمس الدين محمد بن علي بن الحسن العاملي التوليني توفي سنة 829.
في الرياض: كان عالما عاملا فاضلا كاملا تقيا نقيا ورعا زاهدا عابدا كذا رأيت وصفه في بعض المواضع بخط عتيق والظاهر أنه من مقاربي عصر الشهيد ورأيت أيضا قصيدة عينية في رثاء الشيخ زين الدين هذا وكان تاريخها سنة 829 وذكر في الرياض أيضا ترجمة للشيخ زين الدين التوليني وقال عالم فاضل يروي عن الشيخ مقداد بن عبد الله السيوري المشهور ويروي عنه الشيخ جمال الدين احمد ابن الحاج علي العيناثي كذا يظهر من إجازة الشيخ أحمد بن نعمة الله العاملي للمولى عبد الله التستري اه‌ والظاهر أنهما واحد والمذكور أولا عوفي طبقة السيوري.
تنبيه ذكر صاحب الرياض ترجمة للشيخ زين الدين بن محمد بن القاسم البرزهي وقال قد يعرف بالبرزهي أيضا وكان من أجلة فقهائنا وقد نقل بعض فتاواه الشهيد الثاني في ميراث شرح الشرائع ولم أعثر له على ترجمة سوى ذلك والبرزهي نسبة إلى برزه بالباء الموحدة المفتوحة وسكون الراء ثم الزاي المفتوحة وآخرها الهاء وهي قرية بدمشق وأخرى ببيهق قاله في القاموس والمراد بها هي الأولى ثم ظني انها من قرى جبل عامل بدمشق الشيخ من جملة علماء عامل ولم يذكره الشيخ المعاصر في أمل الآمل في باب الأسماء ولا الألقاب اه‌ أقول الصواب انه زين الدين محمد ابن القاسم وان لفظة ابن قبل محمد زيادة من النساخ وصاحب الأمل ترجمه في محمد من باب الميم فقال زين الدين محمد بن القاسم البرزهي كان فقيها فاضلا نقلوا له أقوالا في كتب الاستدلال اه‌ وفي المسالك في ميراث الأجداد الثمانية نقل قولين وبعد ذكر القول الأول قال ما لفظه والثاني للشيخ زين الدين محمد ابن القاسم البرزهي وكون البرزهي نسبة إلى برزة التي بدمشق أو بيهق غير صواب فان النسبة إليها برزي كما نص عليه في انساب السمعاني اما قوله ان المراد بها الأولى فلا مستند له مع أن النسبة إليها برزي لا برزهي كما سمعت واما قوله ظني انها من قرى جبل عامل بدمشق فهو عاملي فهو تناقض ظاهر وأين دمشق من جبل عامل.
502: زين الدين بن يونس العاملي البياضي يأتي بعنوان زين الدين أبو محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي.
503: السيد زين العابدين بن أبي القاسم الطباطبائي الزواري الطهراني المدعو بالسيد آقا.
توفي حدود 1303 بطهران وحمل إلى النجف فدفن به. عالم فاضل من قدماء تلاميذ الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي ورجع إلى طهران سنة 1297 إلى أن توفي بالتاريخ المتقدم له 1 طبقات المشايخ والعلماء من عصر الغيبة إلى عصره لم يتم 2 بديع الايجاز في أسرار الحقيقة والمجاز لمعرفة الاعجاز في الذريعة هو مختصر في علمي البلاغة المعاني والبيان 3 تجويد القرآن فارسي 4 أنيس السالكين في جمع بعض كلمات أمير المؤمنين ع انتخبه من غرر الحكم للآمدي.
504: الميرزا زين العابدين بن أحمد الملقب بالميرزا محسن.
عالم فاضل من تلاميذ السيد دلدار علي النصير آبادي له انتصار الحق في الأصول والاخبار استخرجه من أسس الأصول لشيخه المذكور.
505: السيد زين العابدين ابن السيد إسماعيل العلواني الحسيني الموسوي البعلبكي كان حيا سنة 1208

اسم الکتاب : أعيان الشيعة المؤلف : الأمين، السيد محسن    الجزء : 7  صفحة : 162
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست