وفى صحيح البخاري : « أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان لا يرد الطيب ». وفى صحيح مسلم ـ عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : « من عرض عليه ريحان فلا يرده : فإنه طيب الريح ، خفيف المحمل ». وفى سنن أبي داود والنسائي ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ : « من عرض عليه طيب فلا يرده : فإنه خفيف المحمل ، طيب الرائحة ».

وفى مسند البزار ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أنه قال : « إن الله طيب يحب الطيب ، نظيف يحب النظافة ، كريم يحب الكرم ، جواد يحب الجود. فنظفوا أفناءكم وساحاتكم ، ولا تشبهوا باليهود : يجمعون الاكباء [١] في دورهم ». ( الاكباء ) [١] : الزبالة.

وذكر ابن أبي شيبة : « أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان له سكة [٢] يتطيب منها ». وصح عنه أنه قال : « إن لله حقا على كل مسلم : أن يغتسل في كل سبعة أيام ، وإن كان له طيب : أن يمس منه ».

وفى الطيب من الخاصية : أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر عنه. وأحب شئ إلى الشياطين : الرائحة المنتنة الكريهة ، فالارواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة ، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة. وكل روح تميل إلى ما يناسبها : فالخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات. وهذا ـ وإن كان في النساء والرجال ـ فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والروائح [٣] ـ : إما بعموم لفظه ، أو بعموم معناه.

فصل في هديه صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حفظ صحة العين

روى أبو داود في سننه ـ عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري ،